Mariage pendant le Omer (fin) et la bénédiction de Chéhé’héyanou

Mariage pendant le Omer (fin) et la bénédiction de Chéhé’héyanou
mardi 17  mai 2016 - 9 Iyar 5776

Si le H’atan est Séfarade ou Ashkénaze et la fiancée Ashkénaze ou Séfarade, dans tous les cas, nous suivrons la coutume du H’atan.

Références : Rabbi Ovadia Yassef ^z.t., dans Halakhot Yom Tov page 256, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach ^z.t.l,  dans son Responsa Achré Haïch page 435, Rabbi Yitshak Yossef ^chlita dans Yalkout Yossef Siman 493 Saïf 2 lois du Omer

Aussi bien un Ashkénaze qu’un Séfarade sera autorisé à assister à une Houpa Ashkénaze ou Séfarade alors que pour lui-même ce sera interdit (car nous n’avons pas les mêmes dates de fin de deuil.

Références : Rabbi Moché Feinstein ^z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Orah Haïm Volume 1 Siman 159, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh ^z.t.l, dans Halikhot Chlomo page 363, Rabbi Yossef Chlomo Auerbach ^z.t.l, dans Achré Aïch page 434.

Aussi bien un Ashkénaze qu’un Séfarade sera autorisé à assister à des 7 Bérakhot pendant le Omer même si il y a de la musique.

Références : Rabbi Moché Feinstein ^z.t.l, dans son Responsa Iguérot Moché Orah Haïm Volume 1 Siman 159.

a) Nous avons rapporté qu’à partir de Roch Hodesh Iyar, il est conseillé de ne pas mettre de vêtements neufs, afin de ne pas réciter la Bérakha de Chééhéyanou, mais pour le Chabbat, une brit Mila ou une bar Mitsva, il sera permis de les revêtir.

Références :,Rabbi Israel Méir HaCohen z.t.l dans le Michna Broura siman 493 saif Katan 3, Rabbi Haïm Palaggi ^z.t.l. dans Moëd Lékhol Haï siman 6 Ot 12, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l  dans Yossef Omets Siman 845, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans son responsa Yabia Omer volume 3 section Orah Haim Siman 26 Saif Katan 4 et dans Hazon Ovadia sur les Halakhot Pages 261 et 263 et dans Yéhavé Daat volume 1 Siman 24, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 493 Saïfs 14 et 20 et dans Yalkout Yossef lois de l’Omer Siman 45.

b) Il est permis selon tous les avis de mettre pendant le ‘Omer du nouveau linge de corps même neuf sur lequel on ne récite pas la Bérakha de Chééhéyanou.

c) Il est aussi tout à fait permis de réciter la Bérakha de Chéhé’héyanou sur un nouveau fruit, pendant le ‘Omer.

Références  Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 225 Saïf  15

Hilloula du mardi 17  mai 2016 - 9 Iyar 5776

Rabbi Moché de Chatz z.t.l.

Rabbi Yissakhar Haïm Aboulâfia z.t.l. chef du Beit Din de Sophia

Rabbi Chalom Machach z.t.l. auteur de Divré Chalom

Rabbi Avigdor Kara z.t.l.  juge rabbinique à Prague auteur du Séfer Hakané

Rabbi Ouzi Kalchheim z.t.l. Machgiah de la Yéchiva Ariel.

Rabbi Moché Haguer z.t.l. Roch Yéchiva de Seret-Vignitz, (Haïfa)

Rabbi Haïm Tannenbaum z.t.l.  Admour de Varcha Nédrazin (Pologne)