Se raser la barbe et se couper les cheveux 3ème partie :

Mardi 10 Mai 2016 soit, le 2 Iyar 5776

Se raser la barbe et se couper les cheveux 3ème partie :

Un enfant fêtant sa Bar Mitsva en son temps, sera autorisé de se couper les cheveux pendant le Ômer.

Rabbi Yits’hak Yossef Chlita Yalkout Yossef  Halakhot Moâdim siman 493 saif 15, Séfer Minhagué Yémé Séfirat Haômer

Il sera permis à un Hatan de se couper les cheveux le jour de son mariage (il y a des exceptions dans certains cas pour se marier)

Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 5 section Orah Haim Siman 38.

Par contre, on conseil au Séfaradim de se marier qu’à partir du lendemain  de Lag Baômer, soit le 34e jour du Omer.

Références: Rabbi Abraham Gombiner z.t.l  dans le Maguen Abraham Siman 493 Saïf Katan 5, Rabbi Yaïr Haïm Bakharar z.t.l  dans son Responsa Hovot Yaïr Ot 9, Rabbi Abraham Dantzig z.t.l. dans Hayé Adam Klal 131 Ot 11, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yabiâ Omer Volume 3 Siman 26 et dans Yéhavé Daât volume 4 Siman 32 Ot 20 et dans ‘H’azon Ovadia Halakhot Yom Tov page 261 voir les annotations, Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l dans Béîta Ah’ichéna page 309 Saïf 3.

Si Lag baomer tombe un vendredi, il sera permis de se couper les cheveux ou la barbe le vendredi du 33ème jour du Omer en l’honneur du Chabbat et si l’on est dans l’impossibilité de se couper les cheveux ou la barbe le vendredi, il sera permis de les couper dès le jeudi soir.

Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son Responsa Yéhavé Daât volume 4 page 179, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Siman 493 Saif 13, Séfer Minhagué Yémé Séfirat Haômer.

Celui qui a été privilégié d’avoir vécu un grand miracle pendant le Omer et qui a instauré ce jour comme un jour de joie (moed), aura le droit de se couper les cheveux ce jour-là.

Rabbi Haïm Palaggi z.t.l. dans son Responsa Moëd Lékhol Haï  Siman 6, Ot 8.

Une personne qui était à l’hôpital ou en prison, D. nous en préserve, avant Pessah’ et en est sorti pendant le Omer et n’a pas pu se couper les cheveux, pourra se les couper à Roch Hodech Iyar ou la veille de Chabbat et si c’est insupportable pour la personne, celle-ci pourra se les couper à sa guise quand elle l’aura décidé.

Réf : Rabbi Yéhoudah Naki ^Chlita dans son Responsa Maâyan Omer volume 3 page 111, Rabbi Tsiyon AbaChaoul z.t.l. dans son Responsa Or lé Tsion volume 3 chapitre 17 Siman 5.

2  Iyar

Rabbi Abraham Badouch z.t.l. du Mexique, auteur de Mé'orot Abraham

Rabbi Chmouël Chmelke Horowitz z.t.l.  de Nicholsbourg  auteur du Imré Chmouël, Nazir Hachem et Chémène Hatov

Rabbi Chalom Dramer z.t.l. de Kiryat Gat, Israël

Rabbi Moché Zakan Mazouz z.t.l. de Djerba auteur Tzadik Vénisgav; Chaâré Moché ,Chem Moché, Séver Panim

Rabbi Nahman Hillman z.t.l.

Rabbi Parajallah Debouch z.t.l. chef du Beit Din à Tripoli

Rabbi Tsvi Hirch Zaks z.t.l.  petit-fils du Hafetz Haïm z.t.l.

Rabbi Yéhouda Méïr Abromowitz z.t.l.  

Rabbi Israël le Maguid de Bohpol z.t.l. (Ukraine)

Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l.