| Jeudi 10 Septembre 2015 soit le 26 Elloul 5775
L'obligation du Chofar pour les femmes et les enfants :
Nous avons rapporté que c'est un commandement positif de la Torah d'écouter le Chofar les deux jours de Roch Hachana et on pensera à se repentir sincèrement.
La Mitsva de Chofar peut être accomplie durant toute la journée de Roch Ha-Chana, du lever du soleil jusqu’avant le coucher.
Références : Livre de Chémot Chapitre 19 verset 16, Séfer Bamidbar chapitre 29, David Hamélekh z.t.l dans Téhilim Chapitre 81, Guémara de Roch Hachana page 34a et 16 a, Rabbi Moché ben Maïmon z.t.l Halakhot Téchouva chapitre 3 et Halakhot Chofar chapitre 3 et dans Chéélot Vétchouvot du Rambam siman 142, Rabbi Yossef Karo z.t.l et Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh Siman de 585 à 592, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son responsa Yabiâ Ômer volume I siman 36 et dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans le Kaf Ha’haïm siman 585 Saïf 28, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita Yalkout Yossef Orah Haïm Siman 589 Halakhot Chofar, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l . dans le Kaf Ha’haïm siman 585 Saïf 28, Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Paracha Nitsavim Saïf 14, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché volume 2 section Orah Haïm Siman 36, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans son Michna Béroura siman 585, Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans le Kitsour Choul’han Âroukh siman 129 Saïf 14.
Les femmes sont dispensées d’écouter le chofar parce qu’il s’agit d’un commandement positif lié au temps, cependant, de nombreuses femmes accomplissent le commandement d’écouter le son du Chofar et ceci est tout à leur mérite, mais sans bénédiction.
Références : Guémara Kidouchine page 33b, Guémara Roch Hachana page 29 b et 30a, Guémara Bérakhot page 20, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam, Halakhot chofar Perek 2 halakha 1 et Chapitre 4 Halakha 9, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 589 saif 6, Rabbi Moché Yéhochouâ Yéhouda Leïb z.t.l le Maharil Mouline dans ses Drachot Halakhot chofar, Rabbi Âkiva Eiger z.t.l dans son responsa Âkiva Eiger Achmatot siman 1. Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Tour Ora’h Haïm Siman 589 Saïf 3, Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans Darké Moché Siman 188, Rabbi Avraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham siman 489 Saïf Katan 1, Rabbi Moché Tarani z.t.l dans le responsa Kiryat Sefer Halakhot Chofar Perek 2, Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Aroukh HaRav Siman 489 et siman 689 Saïf 2, Rabbi Abraham David Wahrman z.t.l. de Voutchatch dans Echel Abraham sur le Choul’han Aroukh siman 589, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l le Hida dans Yossef Omets siman 82, Rabbi Abraham Dantzig z.t.l dans H’ayé Adam Volume 2/3 Halakhot Chabbat OuMoâdim Klal 141, Rabbi Chlomo Klouguer z.t.l. dans son responsa Oubaharta BaHaïm siman 51, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât Volume 2 Siman 70 et dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Orah Haïm Siman 589 et dans le Volume des Moâdim page 49. Rabbi Yossef Haim z.t.l. dans le Ben Ich Hay 1ere année Parachat Nitsavim, Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l. dans son Chiour du 8 elloul 5772 Halakhot Chofar au Kollel Hazon Yaâkov.
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